本文作者：刘庆梅老师
论说文的考试形式有两种：命题作文、基于文字材料的自由命题作文，每次考试为其中一种形式。要求考生在准确、全面地理解题意的基础上，对命题或材料所给观点进行分析,表明自己的观点并加以论证。
文章要求思想健康，观点明确，论据充足，论证严密，结构合理，语言流畅。
论说文（35分）
（1）按照内容、结构、语言三项综合评分。
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一类卷（30-35分）：立意深刻，中心突出，结构完整，行文流畅。
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二类卷（24-29分）：中心明确，结构较完整，层次较清楚，语句通顺。
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三类卷（18-23分）：中心基本明确，结构尚完整，语句较通顺，有少量语病。
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四类卷（11-17分）：中心不太明确，结构不够完整，语句不通顺，语病较多。
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五类卷（10分以下）：偏离题意，结构残缺，层次混乱，语句不通。
（2）漏拟题目扣2分。
（3）每3个错别字扣1分，重复的不记，至多扣2分。
（4）书写不整洁，标点不正确，酌情扣1~2分。
论说文审题立意
1831年瑞典化学家萨弗斯特朗发现了元素钒。对这一重大发现，后来他在给他朋友化学家维勒的信中这样写道：在宇宙的极光角，住着一位漂亮可爱的女神。一天，有人敲响了她的门。女神懒得动，在等第二次敲门。谁知这位来宾敲过后就走了。她急忙起身打开窗户张望：“是哪个冒失鬼？啊，一定是维勒！”如果维勒再敲一下，不是会见到女神了吗？过了几天又有人来敲门，一次敲不开，继续敲。女神开了门，是萨弗斯特朗。他们相晤了，钒便应运而生！
★解析：本材料中有成功和失败的结果，到底是什么原因导致成功的呢？我们分析一下应该是坚持或者说毅力，那么我们的论点就有了：“成功贵在坚持”。
《动物世界》里的镜头：一群体型庞大的牦牛正在草原上吃草。突然，不远处来了几只觅食的狼。牦牛群奔跑起来，狼群急追……终于，有一头体弱的牦牛掉队，寡不敌众，被狼分食了。
据报道，美国航天飞机“挑战者号”采用了斯沃克公司的零配件。该公司的密封圈技术专家博易斯乔利多次向公司高层提醒:低温会导致橡皮密封圈脆裂而引发重大事故。但是这一意见一直没有受到重视。1986年1月27日，佛罗里达州卡纳维拉尔角发射场的气温降到零度以下，美国宇航局再次打电话给斯沃克公司，询问其对航天飞机的发射还有没有疑虑之处。为此，斯洛克公司召开会议，博易斯乔利坚持认为不能发射，但公司高层认为他所持理由还不够充分，于是同意宇航局发射。1月28日上午，航天飞机离开发射平台，仅过了73秒，悲剧就发生了。
★解析：本题有失败的结果，是什么原因导致的？如果我们认为是细节导致的，那么论点就有了：“细节决定成败”；如果我们认为是质量导致的，那么我们就可以写：“质量是企业生命线”。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
一个真正的学者，其崇高使命是追求真理。学者个人的名利乃至生命与之相比都微不足道，但因为其献身于真理就会变得无限伟大。一些著名大学的校训中都含有追求真理的内容。然而，近年学术界的一些状况与追求真理这一使命相去甚远，部分学者的功利化倾向越来越严重，抄袭剽窃、学术造假、自我炒作、沽名钓誉等现象时有所闻。
★解析：这个材料中有明确的观点，就是“学者要追求真理”。那么由于这涉及到价值取向，我们写作时要赞同作者的观点，我们的论点就是：学者要追求真理。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
中国现代著名哲学家熊十力先生在《十力语要》(卷一)中说：“吾国学人，总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病。一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万途．一切废弃，无人过问。此二大病，都是中国学人死症。”
★解析：这个材料里作者有明确的观点：“不要跟风”，“追逐风气、不深入、浮动性”都是作者反对的。所以我们的观点就和作者一样：“专注”或者“莫要跟风”，或者“有恒业”、“坚持”、“持久之功”等。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
两个和尚分别住在东西两座相邻的山上的寺庙里。两山之间有一条清澈的小溪。这两个和尚，每天都在同一时间下山去溪边挑够一天用的水。久而久之，他们就成为好朋友了。光阴如梭，日复一日，不知不觉已经过了三年。有一天，东山和尚没有下山挑水，西山的和尚没有在意：“他大概睡过头了。”哪知第二天，东山的和尚还是没有下山挑水；第三天，第四天也是如此；过了十天，东山的和尚还是没有下山担水。西山的和尚担心起来：“我的朋友一定是生病了，我应该过去拜访他，看是否有什么事情能够帮上忙。”于是他爬上了东山，去探望他的老朋友。到达东山的寺庙，西山的和尚看到他的老友正在庙前打拳，一点也不像十天没喝水的样子。他好奇地问：“你已经十天都没有下山挑水了，难道你已经修练到可以不用喝水就能生存的境界了吗？”东山的和尚笑笑，带着他走到寺庙后院，指着一口井说：“这三年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今终于挖出水来了，我就不必再下山挑水啦。”西山和尚不以为然：“挖井花费的力气远远甚于担水，你又何必多此一举呢？”
★解析：我们只要挑其中一个观点写即可。如果我们站在挖井和尚的立场去写，我们的论点就写：“要有长远眼光”或者“管理者要有创新精神”。如果我们站在不挖井和尚的立场去写，我们可以写：“管理者思想不要太超前”或“我们不要太冒险”。但我们只能写一个观点，尽量选择一个自己好写的观点去写。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
一家企业遇到了这样一个问题：究竟是把有限的资金用于扩大生产呢，还是用于研发新产品?有人主张投资扩大生产，因为根据市场调查，原产品还可以畅销三到五年，由此可以获得可靠而丰厚的利润。有人主张投资研发新产品，因为这样做虽然有很大的风险，但风险背后可能有数倍于甚至数十倍于前者的利润。
★解析：这个材料里有两个观点：有人主张A，另外还有人主张B。我们选择其一来写，两个都可以，但尽量选择一个好写的，不要两个都写。如果两个观点都写，可能导致有偏题的嫌疑，因为中心立意不明确。站在“主张研发新产品”上，可以写：“勇于承担风险”或“要有长远眼光”；如果站在“扩大生产”上，可以写“脚踏实地做好眼前的事情”。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
有人说，机器人的使命，应该是帮助人类做那些人类做不了的事，而不是代替人类。技术变革会夺取一些人低端繁琐的工作岗位，最终也会创造更高端更人性化的就业机会。例如，历史上铁路的出现抢去了很多挑夫的工作，但又增加了千百万的铁路工人。人工智能也是一种技术变革，人工智能也将促进人类社会的发展。有人则不以为然。
★解析：这个材料也是有两种不同观点：有人说……有人则不以为然。我们也是选择一个观点来写，显然站在前者的观点上好写，可以写：“积极拥抱技术变革”。
根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
孟子曾引用阳虎的话：“为富，不仁矣；为仁，不富矣。”（《孟子·滕文公上》）这段话表明了古人对当时社会上为富为仁现象的一种态度，以及对两者之间关系的一种思考。
★解析：这个材料里有“为富”也有“为仁”，当然我们不能赞同阳虎的观点，涉及到思想健康问题，为富不仁是违背主流价值观的。那我们可以写：“为富为仁相辅相成”，或者“既要为仁又要为富”。当然，也可以写单一的观点“为仁更重要”，因为大纲要求“考生在准确、全面地理解题意的基础上，对命题或材料所给观点进行分析,表明自己的观点并加以论证。”
我国著名实业家穆藕初在《实业与教育之关系》中提到，教育的重点是道德教育（如责任心与公共心之养成、机械心之拔除）和科学教育（如观察力、推论力、判断力之养成）。完全受此两种教育，实业中坚者遂出之。
★解析：这题和上个考题几乎是一样的，观点可以写：“道德教育与科学教育相辅相成”或者“培养实业人才的两方面——道德教育和科学教育”。
当然，也可以写单一的观点“道德教育更重要”或“科学教育优先”，因为大纲要求“考生在准确、全面地理解题意的基础上，对命题或材料所给观点进行分析,表明自己的观点并加以论证。”
二元结合类型的文章结构可以用分论点写法。比如分论点可以写：道德教育重要；科学教育重要；二者相辅相成不可偏废；只重视道德教育不重视科学教育的后果；只重视科学教育不重视道德教育的后果等。
最后总结
关于审题立意，其实还有更简单的办法，大道至简，根本不管上面说的什么类型，所有的材料都是一种类型，只要记住大纲的要求“要求考生在准确、全面地理解题意的基础上，对命题或材料所给观点进行分析,表明自己的观点并加以论证。”根据材料表明出你的观点即可。只要这个观点是从材料而来，并且符合主流价值观。
注意观点要能被大众（主流价值观）认同、接受。还要尽量选择自己能写、会写、好写的。
🔔注意：上面给大家解析了历年真题的审题立意，这不是绝对的，不是非要求这么写，只要按照大纲的要求，在正确理解题意的基础上，从原材料出发，提炼出你的观点即可。
有位海员父亲带着还是童年的儿子去参观凡高故居。看过那张小木床，还有那双裂了口子的皮鞋，儿子问父亲：“大家不是都说凡高是位百万富翁吗？”父亲答：“凡高生前是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生故居前，儿子又困惑地问“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是鞋匠的儿子，他很多年都生活在这栋小阁楼里。”
儿子名叫伊东·布拉格，后来成为美国历史上第一位获久负盛名的普利策奖的黑人记者。
20年后，伊东·布拉格回忆童年：“那时我们家很穷，曾经有很长一段时间，我一直认为像我们这样经济地位低下的黑人，不可能有什么出息，于是就想混日子为生。自从两次参观后，我逐渐地明白，人的相貌、家境等等先天条件是无法改变的。但是，至少内心状态、精神意志完全是自己控制的。我的心态改变了，内心种下了一颗自强不息的火种：不要自惭弱小，谁都可以站起来，谁都可以从小阁楼走向世界。”
天行健君子当自强不息
“不要自惭弱小，谁都可以站起来，谁都可以从小阁楼走向世界。”美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者伊东·布拉格凭着这个信念成就了不平凡的人生。而这个信念的火种正是在他小时候种下的，他看到了凡高、安徒生生前的窘迫，恍悟到了：成功不取决于你的先天条件，而是在于你是否有颗自强不息的心。
“天行健，君子以自强不息”《周易》中的这句话寓意着自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像自然一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
人的出身无从选择，各人的机遇各有不同，人世沉浮也是盛衰起伏、变幻难测，我们惟有相信自己，用坚强的意志作支撑，发挥自己的智慧和汗水，才能做自己命运的主宰。
翻开历史的帷幕，我们可以发现，古今中外，大凡有大成就者，皆是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”：唐代三大诗人之一的白居易，二十年来，白天学赋，晚上读书，每天休息很少，以至于后来未老而齿发早衰白。凭着他自强不息的精神，成就了一代文豪；马克思一生生活窘迫，经济上甚至依靠好友的接济，但这没有阻碍他拥有强大的自强不息之精神，在大英博物馆数十年如一日，终于写出了震惊世界的《资本论》；亚洲首富李嘉诚幼时家境贫寒，为了养家被迫辍学走上社会谋生，最终靠着自强不息的精神，创造了李氏商业王朝的神话。
正如材料中提到的凡高、安徒生、布拉格，这些成功者们，他们的身上都有着不在逆境中低头的倔强。俗话说：“雪，越是寒冷，越是晶莹”，只有走过磨难的人才能体会这句话的真谛。在风雨中不敢怒放的花朵，在阳光下结不出丰硕的果实。
朋友，如果你没有傲人的出身，请不要埋怨；如果你身处困境，请不要叹息；如果你遭遇失败，请不要丧气。只要还拥有最宝贵的财富——自强不息的火种，你必定能走出低谷，创造辉煌。
诺贝尔化学奖获得者奥托.瓦拉赫刚读中学时，父母为他选择了一条文学道路。一个学期下来，老师给他的评语是：“奥托.瓦拉赫很用功，但过分拘泥。这样的人即使有完善的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”于是，父母只好尊重儿子的兴趣，让他改学油画。可是瓦拉赫也不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不敏锐，得到的评语是：“非常遗憾：你在绘画艺术方面所表现的素质令人失望，将来恐怕难有造诣。”
面对如此“笨拙”的学生，大家都认为他成材无望时，化学老师却发现他做事一丝不苟、耐性专一，具备做好化学实验的应有素质，因此建议他改学化学。瓦拉赫改学化学后，潜能被激活了，最终获得了化学诺贝尔奖。
因材施教，量体裁衣
读罢上述材料，我在为瓦拉赫感到幸运的同时，更为我们生活中的许多事例婉惜不已。这告诉我们：教书育人要因材施教；管理工作要量体裁衣。
著名经济学家费舍尔先生曾说过：“假如当年我没有去美国学经济，我今天仍然会在瑞典的实验室里与孤灯相伴。”每个人具有不同的潜质，具有不同的天赋， 因而也要在教育上因人而异。首先，这是对客观规律的一种遵循。激情是暂时的，兴趣是短暂的，只有我们越过感性的篱墙，理性地找到适合自己的家园时，我们才能在这块土地上闲庭信步，从容自如。因而说，这也是对性格资源的最佳利用。
古往今来，这样的例子不胜枚举。唐太宗以房、杜为鉴，虽然房“其人不拘”，但进谏屡屡；朱元璋以常遇春为将，以徐达为帅，因为“徐重筹而常重勇”；法布尔年轻时学音乐未果，转而研究生物，终成一代昆虫学家。这些事实告诉我们：教育、用人都要知其长处，然后用之。
不幸的是，在我们身边，往往有很多人逆之而行。不管什么样的孩子，父母都让其学钢琴；不论什么样的部下，领导都让其跑销售。当然还有一些人，因为兴趣而忽视自身条件去追求一些东西。这些，都是不足为取的。韩愈说“术业有专攻”，当然，天资也不一样，因而结果往往适得其反。
当然，找到自己不喜欢但却有特长的领域，无疑是令人困惑的，这时候应努力调整自己，培养自己的兴趣。西方哲人说：“你改变不了世界，但你可以改变自己。”只有这样，才能更好地去挑战，去靠近成功。
逝者不可追。我们不仅仅要为瓦拉赫喝彩，更要努力地去改变我们自己的教育方式、管理方式。这样，我们的世界就会激发更多的天才，成就更多的伟业。
司各脱执著精神的启示
英国探险家司各脱历尽艰辛，抵达南极，却在归途中不幸冻死，司各脱执著追求“留下第一个脚印的魅力”不惜付出生命的代价，令人钦佩。
司各脱的故事告诉我们，为了实现自己的理想，执着的精神是不可缺少的。只有执着，才能抛开一切杂念，忘我地追求并达成自己的理想。
自古以来，但凡有大成就者，无不具有执着精神，因为执着，他们坚守了自己的目标；因为执着他们充满了信心，从不气馁；因为执着，他们可以排除一切杂念和干扰，全身心地投入到所追求的目标历程中去！他们的成功不是偶然的，是对他们执着追求的丰硕回报。
执着能使人克服困难和挫折，坚持不懈地奋斗。李时珍为了写著《本草纲目》，历尽千难万险，走过万水千山，亲自品尝各种草药，几乎中毒身亡，终于为后世留下了惊世名著。
执着能使人对目标充满信心，从不轻易放弃。爱迪生为找到合适灯丝做灯泡，尝试了三千多种材料，最接近成功的一次，是用竹子做的灯丝，也在几个小时后烧毁，但是爱迪生坚信他的目标，执着地继续找合适的灯丝，最终发明了灯泡，给千家万户带来了光明。
执着能使人排除一切杂念和干扰，全身心地投入到所追求的目标中去。诺贝尔为了发明炸药，达到了废寝忘食的地步，甚至连自己的生命已置之度外，他几次炸毁了自己的家和实验室，最终发明了炸药，给人类生活带来革命性的变化。
执着精神贯穿了整个人类的发展史，执着使得人类克服艰难险阻，完成浩大的工程；执着使得各种新技术、新发明得以实现，改善人们的生活。
司各脱的执着给我们良好的启示，我们这个时代需要执着，执着使我们生活日新月异，执着使得各种变革层出不穷，执着使我们的社会不断向前发展。
